στον τοίχο !

 στην ηλεκτρονική εποχή ,η πείρα δεν χρειάζεται!                                                                      

                                                    ΣΤΟΝ    ΤΟΙΧΟ …….

του κ Νικου Νίνου δημοτικός σύμβουλος Ρεθύμνου, επικεφαλής  μειοψηφίας στον δήμο»

Μια παληά ιστορία έλεγε πως σε κάποιο τόπο, υπήρχε  η παράδοση που ετηρείτο από γενιά σε γενιά, να «κτίζουν» τους γέρους στους φράχτες των χωραφιών ,όπου και πέθαιναν μόνοι ,μακρυά από τις οικογένειες των παιδιών τους!

Ετσι η τοπική κοινωνία «απαλλασσόταν» από τα «βαρίδια» της , που ήταν οι ηλικιωμένοι ,όταν πιά αποτελούσαν «πρόβλημα» για τους δικούς τους.

Κάποτε ,συνεχίζει αυτή η παληά ιστορία, έπεσε θανατικό στον τόπο ,και οι κάτοικοι δεν μπορούσαν να βρούν την αιτία . Κάποιος σκέφθηκε να πάνε να ζητήσουν την γνώμη του γέρου που είχαν «κτίσει» στον φράχτη, σύμφωνα με την παράδοση του τόπου.

Ο παππούς ,παρά την πίκρα του, με την γνώση μιας ολόκληρης ζωής που είχε στην ασπρισμένη κεφαλή του, τους υπέδειξε τι έπρεπε να κάνουν  , και ο τόπος σώθηκε!

Εκτοτε ,αξιολόγησαν την «αξία» των ηλικιωμένων ,και σταμάτησε η παράδοση του «κτισίματος» των γέρων ,και τους κρατούσαν στα σπίτια ,όπως γίνεται μέχρι σήμερα.

Θυμήθηκα την ξεχασμένη αυτή ιστορία, γιατί έχω «κουρασθεί» να διαβάζω και να ακούω σε καθημερινή και πυκνοχρησιμοποιούμενη «ψαλμωδία» , για την (μοναδική) «αξία» των νέων και την ( αφοριστική) «βαριδονοματοποίηση» των παλιών!

Και βέβαια( όπως επιμένουν να μας λένε κάποιοι) , οι νέοι ,η γενιά των ηλεκτρονικών υπολογιστών, «έχουν» όλες τις λύσεις ,για όλα τα προβλήματα μέσα στα «παντοδύναμα» κομπιούτερς ,με τις γιγάντιες μνήμες, τον απέραντο πλούτο των προγραμμάτων ,και τις ποικίλες εξειδικευμένες «γνώσεις».

Επί πλέον ,έχουν την ορμή και τον δυναμισμό ,της νεότητας.

Ετσι ,διαβάζοντας και ακούγοντας ,όσα καθημερινά μας «βομβαρδίζουν» , κάποιοι, έχουμε ήδη αρχίσει να προετοιμαζόμαστε για το «κτίσιμο μας στον τοίχο» ,{ μιας και δεν είμαστε πιά  «νέο» ,αλλά έχουμε τις … δεκαετίες μας},όπως έλεγε η παληά εκείνη  ιστορία που σας θυμήσαμε.

Όμως τα πράγματα δεν είναι ,όπως μας τα λένε, και όπως τα «σερβίρουν» , κατά πώς (θεωρούν ότι) «βολεύει» κάποιοι!

Αλλωστε και η παλιά ιστορία , που αφηγηθήκαμε ,αυτό απέδειξε.

Σίγουρα τα νιάτα έχουν δυνατότητες και δυναμισμό. Όμως για ποια νιάτα μιλούμε?

Η «ηλικία» και ο δυναμισμός δεν μετριέται με τα χρόνια ( με την ηλικία) με της καρδιάς το πύρωμα μετριέται (και με τα έργα)!

Εχουμε «ζωντανούς» και δυναμικούς «νεαρούς» , που κάποιοι άλλοι ,νεαροί (στην ηλικία) , είναι … παππούδες  τους ( στην ενεργητικότητα και στην «φρεσκάδα» τους)!

Δεν θάθελα να ονοματίσω παραδείγματα, αλλά αν κάποιοι το αμφισβητούν ,τα έχω διαθέσιμα ,…στο κοντρόλ ( όπως θάλεγε ένας δημοσιογράφος-παρουσιαστής).

Είναι σίγουρο, πως έχουμε  «πολυλογάδες» και «γενικολόγους» νεαρούς ,χωρίς προσγειωμένες ιδέες, χωρίς ουσιαστικές προτάσεις  και ρεαλισμό, που «μιλούν … για να μιλούν», όπως ,βεβαίως, έχουμε και νεαρούς που εκπέμπουν ωριμότητα , αποτελεσματική δραστηριότητα, και δημιουργική εμπιστοσύνη!

Εχουμε , επίσης, νεαρούς που οι ίδιοι αποτελούν «βαρίδια» του εαυτού τους.

Από την άλλη πλευρά, βέβαια, έχουμε και «μεγαλύτερους» που μένουν «κολλημένοι» σε «άλλες εποχές», που είναι μονίμως …οφσάιντ ,στον οποιοδήποτε αγώνα αντιμετώπισης θεμάτων και προβλημάτων, όπως όμως έχουμε και «παλιούς» οι οποίοι είναι ώριμοι ,παραγωγικοί και δημιουργικοί ενεργοί πολίτες στην κοινωνία τους.

Συνεπώς ,είναι λανθασμένο κριτήριο η ηλικία, και μοναδικής αξίας κριτήριο είναι η «ζέστη» που καθένας βγάζει στην καθημερινότητα του, η έμπρακτη και ειλικρινής αγάπη για τον τόπο του, η εμπειρία για σωστές ρεαλιστικές και τεκμηριωμένες προτάσεις, η αφτειασίδωτη συμμετοχή και παρουσία, ο άδολος αυθορμητισμός, η πίστη στην συνεργασία , η γνώση των θεμάτων , η επιστημοσύνη, και τόσα άλλα ,που σε κανένα δεν υπάρχουν συγκεντρωμένα «κατ αποκλειστικότητα», αλλά όλοι μας χαρακτηριζόμαστε με μερικές από αυτές τις ιδιότητες- ικανότητες!

Κατά συνέπειαν ,κανείς δεν επαρκεί ,και κανείς δεν περισσεύει!

Τα προβλήματα θέλουν απέναντι τους ένα ολοκληρωμένο και πλήρη «στρατό» για να αντιμετωπισθούν.

Ο στρατός αυτός ,για να μπορέσει να λειτουργήσει ,σαν σύνολο, χρειάζεται να έχει στρατιώτες, χρειάζεται αξιωματικούς ,χρειάζεται και στρατηγούς!

Οι στρατιώτες μπορούν να είναι από κάθε ηλικία, και καθένας καλύπτει αντίστοιχες ειδικότητες.

Οι αξιωματικοί ,λογικά αρχίζουν να μετρούν κάποια χρόνια στο στρατό, (εκτός αξιωματικών –θαυμάτων που «γεννιούνται» αξιωματικοί, η που …νομίζουν πως γεννήθηκαν στρατηγοί) ,και βέβαια όσο πιο ψηλά σε βαθμό τόσο περισσότερα χρόνια μετρούν!  Δεν παραβλέπουμε την πιθανότητα κάποιοι να … εξελιχθούν γρηγορότερα στην ιεραρχία, αλλά οπωσδήποτε όλοι απαιτείται να έχουν κάποια χρόνια θητείας.

Σήμερα  δεν κτίζουμε στους πραγματικούς τοίχους τους μεγαλύτερους, όπως έκαναν παλιά, (κατά την διήγηση της ιστορίας μας.),όμως σήμερα το «συνηθίζουμε» να κτίζουμε τους μεγαλύτερους , στον ,(μεταφορικά), «τοίχο», με τα καθημερινά αναθέματα  «εναντίον» τους! .

Όπως στην εξέλιξη της παλιάς ιστορίας που αφηγηθήκαμε ,κατάλαβαν την αξία των ηλικιωμένων και σταμάτησαν το κτίσιμο στους τοίχους, έτσι πρέπει ,αν πραγματικά θέλουμε να βρούμε λύσεις, να σταματήσει το καθημερινό (μεταφορικά) κτίσιμο των μεγαλυτέρων στον «τοίχο» , και να αφήσουμε την χρήσιμη συνοίκηση τους μαζί μας.

Είναι χρήσιμο και ωφέλιμο  το «τόπος στους νέους» , όμως είναι  καταστροφικός ο «σίφουνας» του «στην μπάντα» οι μεγαλύτεροι!

Αυτό ισχύει ούτως ή άλλως, χωρίς να χρειασθεί να  ξαναπούμε την υπαρκτή απορία, του «ποιοί είναι» οι νέοι ,και ποιοι είναι οι μεγαλύτεροι!

Λοιπόν ,τόπος στους «νέους» ,δηλ  όσους αγαπούν τον τόπο ,όσους «καίγονται» από το θερμό ενδιαφέρον τους , όσους θέλουν και όσους μπορούν να βοηθήσουν σε ένα κοινό αγώνα, στον οποίο κανείς δεν περισσεύει!

Τα κτισίματα στον τοίχο, έχουν σταματήσει από αιώνων , γιατί  επιμένουν να τα επαναφέρουν, κάποιοι,  τελευταίως !

ΥΓ το παρόν κείμενο μας γράφτηκε ,και δημοσιεύθηκε σε τοπική εφημερίδα, στις 28.5.05, μα είναι πάντα επίκαιρο!

Σε λίγες εβδομάδες έχουμε δημοτικές εκλογές ,και ήδη «άρχισαν τα όργανα», από κάποιους που «μόνο αυτό  μπορούν να κάνουν» , δηλ να αυτοδιορίζονται «τροχονόμοι»  της κίνησης προς την κάλπη των δημοτικών εκλογών!

Κάποιοι ,όπως και ο γράφων, που ,δόξα τω Θεώ, ευτύχησαν να μετρούν  προβιβάσιμου βαθμού ,( δηλ από 5 και πάνω….), 10ετίες ζωής ,αισθάνονται νεότατοι και χρησιμότατοι, με «αναμμένη» την  (φλόγα) της επιθυμίας για  συμμετοχή στην κοινή προσπάθεια,{ κοινή προσπάθεια ,για όσους μετέχουν σ αυτήν}για ένα καλλίτερο αύριο στον τόπο μας.

Από ποία «διάταξη» προκύπτει ,ότι υπόκεινται σε «τροχονομικό έλεγχο», και οφείλουν να πάρουν «έγκριση» για να μπορέσουν να συνεχίσουν ( αν , και όποιοι το θέλουν) στον δρόμο προς τις εκλογές!

Η πολιτική νομιμότητα και η δημοκρατική αρμοδιότητα, «διδάσκουν» ,ότι δικαίωμα και υποχρέωση τους, ( υποχρέωση , και δικαίωμα τους!), είναι αυτήν την δημιουργική τους επιθυμία να την «καταθέσουν» , θεσμικά, προς τους μόνους αρμόδιους να  την κρίνουν ,που είναι οι δημότες του δήμου μας.

Μάλιστα, θα προσέθετα την ευχή μου, μακάρι , όλοι οι συνταξιούχοι,{εκ του επαγγέλματος τους}, συμπολίτες να έρχονταν κοντά στον δήμο να προσφέρουν τις απεριόριστα πολύτιμες υπηρεσίες τους.

Αποτελούν  ένα τεράστιο ανεκμετάλλευτο δυναμικό ,ανυστερόβουλο και ειλικρινές, που θα ευχόμουν να στελεχώνει όλα τα ψηφοδέλτια των δημοτικών εκλογών  στον δήμο μας { και όχι μόνον!}.

Δυστυχώς ελάχιστοι «πλησιάζουν» , εξ αιτίας αυτής της διωκτικής τυμπανοκρουσίας και της αυθαίρετης απόφασης κάποιων περί του «κτισίματος» τους στον «τοίχο»!

Πότε θα καταλάβουν ,όλοι μας, ότι αυτός ο τόπος ανήκει σε όλους μας, χωρίς κανείς να έχει κανένα δικαίωμα οποιουδήποτε «αποκλεισμού»  ούτε «περιορισμού»!

Προφανέστατα καθένας έχει δικαίωμα να «συμπαθεί» οποιονδήποτε νομίζει, όμως κανένας δεν έχει δικαίωμα, να «αποκλείει» οποιονδήποτε δεν συμπαθεί!

5-2-2014

 nikosninos2014blogspot.com    www.dimotiki-kinisi.gr   nikninos@yahoo.gr

δήμος Ρεθύμνου, διώχνει τους δωρητές του !

αρθρο Γιάννη Ηλιάκη, η γιορτή του ψεύτη (αλήθειες-καταγγελίες)

ρουσφέτια !

περιηγητική λέσχη,καρναβάλι,δήμος Ρεθύμνου

100 χρόνια καρναβάλι

( με 100 τόνους κριτική!)

του κ Νίκου Νίνου δημοτικού συμβούλου Ρεθύμνου

Δεν θα σταθώ στο αν ήταν φέτος ,(πραγματικά) τα «εκατό χρόνια καρναβάλι Ρεθύμνου»,( οι ιστορικοί ,ήδη, δημοσιοποίησαν τις σχετικές απόψεις τους), όμως θέλω να δημοσιοποιήσω ένα «βαρύ» παράπονο μου ,μια «βαρειά» κριτική μου προς τους οργανωτές του φετεινού καρναβαλιού, και ,κυριότατα, προς τον δήμο Ρεθύμνου.

Εχω «ζήσει» ,λόγω της φιλικής μου σχέσης με πολλά μέλη της «οικογένειας» της τοπικής Περιηγητικής λέσχης, την ουσιαστική δράση, την «ιερότητα» με την οποία πάντα έβλεπαν την  υπόθεση «καρναβάλι», τον πλούτο της προσφερόμενης δουλειάς, κλπ και γνωρίζω «από πρώτο χέρι» την δυνατή σχέση της τοπικής Περιηγητικής με το τοπικό καρναβάλι!

Αλλωστε είναι γνωστό ,ότι η αναβίωση του τοπικού καρναβαλιού έγινε το 1959 από την Περιηγητική λέσχη η οποία είχε την ευθύνη της οργάνωσης του στα επόμενα 23 χρόνια, μέχρι το 1983 οπότε «εκπαραθυρώθηκε» από τον δήμο!

Δεν θα σταθώ στην σύγκριση των παληών καρναβαλιών με τα νεώτερα, ούτε θα πώς τις (σχετικές)απόψεις μου, τις οποίες άλλωστε έχω διατυπώσει δημόσια σε δημοσιεύματα μου κλπ.

Θα σταθώ όμως «θυμωμένα» στο γεγονός, ότι «δεν θυμήθηκε» κανείς από την οργανωτική επιτροπή ( και κυριότατα, ο δήμος!) ετούτη την αναμφισβήτητη αλήθεια , και δεν αποτέλεσε «θεματική» παράμετρο των επετειακών φετεινών εκδηλώσεων, η απόδοση της πρέπουσας τιμής προς την Περιηγητική λέσχη Ρεθύμνου,  και δεν έγινε ούτε  ένα «πολιτικό μνημόσυνο» σε όλους αυτούς τους (πραγματικά!) εθελοντές που αναβίωσαν και ξαναέστησαν το ρεθεμνιώτικο καρναβάλι!

Κάποτε αυτός ο τόπος, (και αναφέρομαι στους τοπικούς ηγέτες και στα τοπικά όργανα, επιτροπές κλπ), πρέπει «να μάθει» να τιμά την ιστορία του (γεγονότα , πρόσωπα και ομάδες προσώπων) , να τιμά και να προβάλλει την προσφορά τους, να αναδεικνύει και να μαθαίνει από την τοπική ιστορία.

Είναι ξεκάθαρο, ότι όσοι «έφυγαν» δεν έχουν καμιά τέτοια «φιλοδοξία», όμως εμείς που μείναμε πίσω τους, οφείλουμε αυτήν την υποχρέωση προς Εκείνους, και, κυριότατα, προς τον τόπο μας που Εκείνοι ετίμησαν με την προσφορά τους!

Η περιηγητική λέσχη Ρεθύμνου, ήταν και είναι, εδώ και πολλές δεκαετίες ,το πιο «ζωντανό» σωματείο στο Ρέθυμνο, με πολυσχιδές και πολυποσοτικό έργο, από το οποίο «ποτίσθηκε» ο τοπικός πολιτισμός, η τοπική κοινωνική δραστηριότητα, η τοπική ψυχαγωγία κλπ, και όλοι έχουμε την υποχρέωση να της αποδώσουμε αυτά που της οφείλουμε.

Είναι προφανές ,ότι η Περιηγητική λέσχη και οι άνθρωποι της, ούτε «ζήτησαν» ούτε «ζητούν» τίποτα, γιατί τους αρκούσε και τους αρκεί η ικανοποίηση ,πως έπραξαν και πράττουν το καθήκον τους, πως συντέλεσαν και συντελούν στην τοπική συνολική ανάπτυξη, πως «ήταν» και «είναι» χρήσιμοι στην κοινωνία τους!

Όμως η τιμή αυτής της δέουσας απόδοσης τιμής στην Περιηγητική λέσχη Ρεθύμνου, ανήκει σε μας, γιατί είναι γνωστό, ότι όσοι προσφέρουν με ανιδιοτέλεια δεν το κάνουν για να πάρουν «μετάλλια», και επομένως η παρασημοφόρηση τους τιμά αυτούς που τους παρασημοφορούν, καθόσον επιτελούν ένα οφειλόμενο καθήκον τους.

Αν κοιτάξουμε προς το παρελθόν, θα διαπιστώσουμε ότι η περιηγητική λέσχη Ρεθύμνου, δεν είχε την σωστή αντιμετώπιση από τους αρμοδίους.

Αρμοδίους που δεν σταματούν να «διακηρύσσουν» την (δήθεν) στήριξη του εθελοντισμού,  «αναγνωρίζοντας»( δήθεν)  την αξία και την σημασία του.

Η Περιηγητική αποτέλεσε και συνεχίζει να είναι το υπόδειγμα της έννοιας του εθελοντισμού!

Ο δήμος έχει ένα πολύ «βαρύ» ( «εκατό τόννων»!) χρέος προς την περιηγητική λέσχη Ρεθύμνου! Μέχρι σήμερα δεν το «αναγνώρισε» , και με τις ενέργειες του το «παραμερίζει», για να μην ενοχλείται και για να μην το «θυμάται»!

Καταγγέλλουμε αυτήν την αδιαφορία και αυτήν την «στάση» του δήμου, και ζητούμε, επί τέλους, ο δήμος να «αποκαταστήσει» στα «τεφτέρια» του την Περιηγητική λέσχη Ρεθύμνου. Είναι ένα αποδεδειγμένο οφειλόμενο , βαρύ, χρέος του.

Οφείλει να το «εξωφλήσει»!

Εχουμε πολλές φορές πεί και γράψει, ότι η τοπική ιστορία πρέπει να γραφτεί, για να παίρνουμε μαθήματα από την γνώση της.

Πολλές, και πλούσιες, σελίδες αυτής της τοπικής ιστορίας, καταλαμβάνει η περιηγητική λέσχη Ρεθύμνου.

Ευχόμαστε, η νέα δημοτική αρχή να μην έχει την «παλαιότητα» των (νέων!) αντιλήψεων της απερχόμενης, και να καινοτομήσει και σε αυτήν την παράμετρο των τοπικών θεμάτων.

27-3-2014   nikninos@gmail.com   nikosninos.blogspot.com  www.dimotiki-kinisi.gr

αδέσποτα ζώα,πρόταση Ν Νίνου στον δήμο Ρεθύμνου

Α Λ Λ Α Γ Η
ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΚΙΝΗΣΗ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ
ΔΗΜΟΣ ΡΕΘΥΜΝΟΥ
επικεφαλής .ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΝΙΝΟΣ Ρέθυμνον 11-10-2011
----------------------------------------------------
ΡΕΘΥΜΝΟ Τ Θ 24 ( 74100 ) τηλ-φαξ 2831022939
e-mail ninos@dimotiki-kinisi.gr
nikos@ninos.gr nikninos@yahoo.gr



προς
τον δήμο Ρεθύμνου
α/ κ δήμαρχο Ρεθύμνου
β/ κ πρόεδρο δημοτικού συμβουλίου
γ/ τεχνική υπηρεσία


ΘΕΜΑ: αδέσποτα ζώα του δήμου μας

Είναι γνωστό ,ότι στον δήμο μας υπάρχει πρόβλημα αδέσποτων ζώων για τα οποία κανένα ενδιαφέρον δεν υπήρξε και δεν υπάρχει από πλευράς δήμου.
Την ύπαρξη του προβλήματος διαπιστώνει καθένας που κυκλοφορεί στην πόλη μας, την καταγράφουν δημοσιεύματα του τοπικού τύπου, και την αναδεικνύουν οι ενδιαφερόμενοι φιλόζωοι συμπολίτες.
Στην γειτονική πόλη των Χανίων υπάρχει καταγραφή των αδέσποτων ζώων, που αναβιβάζει τον αριθμό τους στα 3 500 άτομα!
Εδώ στο Ρέθυμνο, παρατηρείται μια απόλυτη απουσία του δήμου, και προφανώς δεν υπάρχει καμιά καταγραφή των αδέσποτων ζώων ( όπως δεν υπάρχει γνώση και καταγραφή ούτε των «αδέσποτων» ανθρώπων).
Ο συνάδελφος δημ σύμβουλος κ Μαθιουδάκης Κων υπέβαλε σχετικό αίτημα στον δήμο (βλέπε «κρητ επιθ» της 27.1,2011 και «ρέθεμνος» της 29.1.11) χωρίς αυτό να τεθεί στα όργανα του δήμου και χωρίς να υπάρξει «αντίδραση» του δήμου.
Πριν τέσσερα χρόνια, το δημοτικό συμβούλιο με την αποφ 715/9.11.07 ( και μάλιστα εκτός ημερήσιας διάταξης ως κατεπείγον θέμα), συνέστησε τις δύο επιτροπές για την αντιμετώπιση των αδεσπότων, που προβλέπει ο Ν 3180/03 , προκειμένου να δρομολογηθεί η οικονομική ενίσχυση του δήμου για ίδρυση και λειτουργία καταφυγίων για τα αδέσποτα. Αυτή η απόφαση είχε την «γνωστή μοίρα» των επιτροπών, δηλ έγιναν οι επιτροπές και ….«αποτέλεσμα μηδέν»!
Σύμφωνα με την ισχύουσα νομοθεσία { Ν 3170/03 άρθρο 7}, αρμόδιοι για την περισυλλογή των αδέσποτων σκύλων είναι οι δήμοι, ( και τα ζωοφιλικά σωματεία) οι οποίοι τους οδηγούν σε καταφύγια αδέσποτων που ιδρύουν και λειτουργούν οι δήμοι και τα ζωοφιλικά σωματεία.
Με την ΥΑ 280239/03 φεκ 1712Β/19.11.03, συντίθεται το πρόγραμμα αντιμετώπισης αδέσποτων σκύλων, και περιγράφεται- νομοθετείται η όλη διαδικασία περισυλλογής, περίθαλψης ,σήμανσης, υιοθεσίας , στείρωσης κλπ των αδεσπότων.
Με την ΥΑ 280262/03 φεκ 1874Β/17.12.03 ( όπως τροποποιήθηκε με την ΥΑ 286398)04 ΦΕΚ 1355β),ορίζονται οι απαιτήσεις προϋποθέσεις κλπ για την άδεια ίδρυσης και λειτουργίας καταφυγίου για αδέσποτα.
Το υπουργείο χρηματοδότησε την ίδρυση και λειτουργία καταφυγίων αδέσποτων
[ βλέπε αποφ 259371/04 για 1,9 εκατ ευρώ, αποφ 290019)05 για 1,8 εκατ ευρώ, αποφ 263319/06 για 561508 ευρώ, αποφ 283017/07 για 1,0 εκατ ευρώ, αποφ 306720/08 για 615000 ευρώ, αποφ 62056/10 για 608511 ευρώ και αποφ 276855/10 για 609000 ευρώ].
Το θέμα των αδέσποτων έχει πολλές παραμέτρους , όπως πχ:
α/ λόγοι δημόσιας υγείας.
β/ λόγοι πολιτισμού και ευαισθησίας πολλών πολιτών
γ/ λόγοι τουρισμού, κλπ
Είναι αυτονόητοι οι λόγοι δημόσιας υγείας και οι σχετικοί κίνδυνοι από τα αδέσποτα.
Είναι επίσης αυτονόητοι οι λόγοι πολιτισμού και πρόκλησης έναντι της ευαισθησίας των πολιτών (συμπολιτών και επισκεπτών του δήμου μας).
Είναι ακόμη, αυτονόητοι οι τουριστικοί λόγοι, που εικονοποιούνται καθημερινά στους κοινόχρηστους χώρους της πόλης ,όπου κυκλοφορούν ,και «σέρνουν» το πρόβλημα τους, τα αδέσποτα!
Η σχέση είναι αμφοτεροβαρής , γιατί και ο δήμος ( βοηθούμενος από τα φιλοζωικά σωματεία) έχει την ευθύνη ,και υποχρέωση, αντιμετώπισης αυτών των αρνητικών παραμέτρων, αλλά και τα αδέσποτα προκαλούν(εκ της πραγματικότητας τους) αυτά τα επιβαρυντικά προβλήματα στην πόλη και στους πολίτες.
Συνεπώς οφείλουμε ( σαν δήμος) να δραστηριοποιηθούμε!
Οι συμπολίτες ζωόφιλοι έχουν καταβάλλει σημαντικές προσπάθειες, μόνοι τους ( με την βοήθεια απλών πολιτών),χωρίς καμιά συμπαράσταση από τον δήμο.
Από κάπου πρέπει να αρχίσουμε:
Προτείνουμε τα πάρα κάτω.
1/ να επικαιροποιηθούν οι προβλεπόμενες από την ΥΑ 280239/03 φεκ 1712Β / 19.11.03 άρθρο 7 ,δύο επιτροπές εποπτείας του προγράμματος για τα αδέσποτα.
2/ να επιλεγεί κατάλληλος (δημοτικής ιδιοκτησίας) χώρος ,που να πληροί τους όρους και τις προϋποθέσεις της ΥΑ 28262/03 φεκ 1874 Β/17.12.03 ( όπως τροποποιήθηκε με την ΥΑ 286398/04 φεκ 1355Β), και ο οποίος να μην προκαλέσει οχλήσεις κλπ σε όμορες ιδιοκτησίες.
3/ να εκπονηθεί οικονομικοτεχνική μελέτη τόσο για την ίδρυση του καταφυγίου ,όσο και για την λειτουργία του.
Στο πλαίσιο αυτής της μελέτης θα αξιολογηθεί και θα αξιοποιηθεί η εθελοντική εργασία των φιλόζωων συμπολιτών.
Στο κόστος λειτουργίας να συνυπολογισθούν και οι πολλές δυνατότητες δωρεάν διατιθέμενης τροφής από επαγγελματίες του δήμου μας μέσα από ένα πλαίσιο συνεργασίας τους με τον δήμο.[σούπερ μάρκετ, εστιατόρια, κέντρα συνεστιάσεων κλπ εκδηλώσεων, ξενοδοχεία, κλπ].
4/ επειδή το πρόγραμμα αντιμετώπισης των αδέσποτων ,προβλέπει την «κοινωνική επανένταξη» των αδέσποτων,( μετά την περίθαλψη, στείρωση κλπ),( Ν 3710/03 άρθρο 7 παραγρ 4 ),οφείλουμε ,σαν δήμος, σε συνεργασία με όλους τους συμπολίτες να αναδείξουμε φιλοζωικές δράσεις με την έννοια της υλοποίησης «εξυπηρέτησης» των ζώων στις καθημερινές τους ανάγκες ( τροφή, νερό κλπ).
Υπάρχει πληθώρα ιδεογνωσίας και προτάσεων από δράσεις σε άλλες πόλεις ,που έχουν «προχωρήσει» στο θέμα των αδέσποτων, από την οποία μπορούμε να επιλέξουμε και να «μεταφέρουμε» στον δήμο μας, όσες κρίνουμε εφικτές και χρήσιμες. ( χώρους με δοχεία νερού σε συγκεκριμένους χώρους κλπ)
5/ μια μικτή επιτροπή ,από δημ συμβούλους και φιλόζωους πολίτες, που θα συνθέσει το δημοτικό συμβούλιο, θα αναλάβει την στήριξη της αρμόδιας δημοτικής υπηρεσίας για την απρόσκοπτη διαχείριση ολόκληρου του συστήματος των αδέσποτων ζώων, όπως αυτό νομοθετείται με την ΥΑ 280239/03.
Επειδή το θέμα των αδέσποτων είναι ένα ,ακόμη,τοπικό πρόβλημα, υποχρεούμαστε «να το δούμε» στο δημοτικό συμβούλιο και να πάρουμε τις αναγκαίες αποφάσεις αξιοποιώντας κάθε διατιθέμενη παράμετρο, οικονομική ,εθελοντική, φιλοζωική κλπ.
Ζητούμε την συζήτηση στο δημοτικό συμβούλιο, της παρούσης ανάλυσης-πρότασης μας.
Με τιμή
για την δημοτική παράταξη «ΑΛΛΑΓΗ» του δήμου Ρεθύμνης
ο επικεφαλής



Νικόλαος Νίνος δημοτικός σύμβουλος

ΑΣΦΑΙΡΟΙ ΠΟΛΕΜΟΙ άλυτα προβλήματα

σε ύφος σατυρικό….

άσφαιροι πόλεμοι !

του κ Νίκου Νίνου δημοτικού συμβούλου Ρεθύμνου

Παρακολουθείστε ,νοερά, μια σκηνή όπου κάποιοι ,και μάλιστα βαρειά ωπλισμένοι, και σε ….ευάριθμο αριθμό ,πυροβολούν συνεχώς κάποιον, όμως αυτός ο …. υπεργήινος στέκεται εκεί όρθιος και δεν «καταλαβαίνει τίποτε»!
Και επειδή δεν είναι δά όλα , στα οποία αναφέρεται αυτή η εικόνα, υπεργήινα, η απλή λογική λέει ότι δύο τινά μπορεί να συμβαίνουν:
Η ο «πυροβολούμενος» είναι ένας θωρακισμένος σιδερόφρακτος ιππότης με τα απαραίτητα αλεξίσφαιρα, ή τα πυρά των «πυροβολούντων» είναι άσφαιρα!
Το μόνο σίγουρο είναι, πως ακούγεται , από όλους μας, αυτός ο «χαλασμός» των πυροβολισμών.
Επιπρόσθετα, όλος τούτος ο πυροβολικός ορυμαγδός ,όταν μεταδίδεται μέσα από πολυδιάστατα «μεγάφωνα» , τότε πιά αποδίδει μια επιβεβαίωση οργουελικής εξάχνωσης του αντιπάλου, αλλά και μια καθησυχαστική ικανοποίηση ,για την πλήρη και απόλυτη εξαφάνιση του πυροβολούμενου.
Όλα τούτα ,με τα οποία άνοιξα το παρόν κείμενο ,έχουν την … σημασία τους!
Σε αυτόν τον τόπο , «οι κυβερνήσεις φεύγουνε, μα τα προβλήματα μένουν».
Και προκύπτει εύλογη η αφοπλιστική απορία μας, πως είναι δυνατόν να αποτελεί μια αναμφισβήτητη αλήθεια, η «επιβίωση» των προβλημάτων μετά από τόσους πολέμους, που κάνουμε, [ ; ] συχνά, εναντίον τους.
Και για να γίνουμε πιο σαφείς:
Αν ανατρέξουμε στην τοπική ιστορία, ( που ,ειρήσθω εν παρόδω, θα ήταν πολύ απλή υπόθεση αν είχε υλοποιηθεί η πρόταση μας για «αρχείο δήμου Ρεθύμνου»!), θα διαπιστώσουμε μια αειφόρο ανακύκλωση ,( μακάρι να ήταν ανακύκλωση τύπου καθαριότητας, γιατί θα τα είχαμε αποσύρει από την «κυκλοφορία»),των ίδιων προβλημάτων!
Και εύλογα θα μονολογούσαμε, πώς είναι δυνατόν να συμβαίνει αυτό, όταν ακόμη και για τις πιο δύσκολες επιδημίες έχουμε βρεί τα « όπλα» και τις εξοστρακίσαμε.
Να θυμήσουμε μια σωστή κουβέντα ,που είχε πεί ( λεκτικά μόνον!) κάποιος αρμόδιος για την αντιμετώπιση των τοπικών προβλημάτων, ότι « ο Νόμος είναι ένα φοβερό θηρίο, που καλλίτερα είναι να «κοιμάται» ,γιατί άμα ξυπνήσει …. » !
Και είχε απέραντο δίκηο! Μόνο που δεν …. το διεκδίκησε.
H τοπική ιστορία,(για την οποία, ελλείψει «αρχείου του δήμου» ,μπορείτε να ενημερωθείτε από τα αρχεία των τοπικών ΜΜΕ), είναι διάχυτη από συσκέψεις όπου συμμετέχουν ( και όπως αποδεικνύεται εκ του αποτελέσματος, «χάνουν» την ώρα τους) πολλοί αρμόδιοι όσοι εμπλέκονται στο αντίστοιχο πρόβλημα ,κατά του οποίου κηρύσσεται ,( εκάστοτε), πανρεθυμνιακός ιερός πόλεμος και «ξεσηκωμός».
Τα τοπικά ΜΜΕ με πρωτοσέλιδα ρεπορτάζ δίνουν τις απέραντες διαστάσεις των συσκέψεων αυτών, εκφράζοντας την αγωνία τους και το «δεν πάει άλλο» που αντικατοπτρίζει την λαϊκή αγανάκτηση και απαίτηση.
Πόσες φορές ,(αυτό μας βεβαιώνει η τοπική ιστορία), έχει βγεί το «θυμωμένο» μαχαίρι των αρμοδίων με την δαμόκλεια υπόσχεση « να φτάσει μέχρι το κόκκαλο» του εκάστοτε αναφερόμενου προβλήματος!
Όμως όλα τούτα είναι «μιας χρήσης» για τους αρμοδίους, δηλ μόνο εκείνης που αφορά στην επικοινωνιακή παράμετρο, και στον «θόρυβο» της … δραστηριοποίησης τους.
Δεν θα ήταν υπερβολικό να έλεγε κανείς, πως σε κάποιες περιπτώσεις , κάποιοι ενδεχομένως και «να κλείνουν το μάτι» στους …αντιπάλους, «ψιθυρίζοντας στο αυτί» ,ότι «ασε τι λέμε εμείς….»!
Ισως κάποιοι , να μας «αφορίσουν» πως είμαστε υπερβολικοί και τα λέμε ,γιατί … δεν είμαστε δήμαρχοι, νομάρχες, βουλευτές, πρωθυπουργοί, (όπως λέει γνωστή διαφήμιση τοπικού φόρουμ), όμως πριν βιαστούν να μας «καταδικάσουν» ας μας δώσουν μια λογική απάντηση, για την καθεστωποίηση ( τόσα χρόνια ίδια και ίδια , έγιναν πλέον … καθεστώς!), των τοπικών προβλημάτων, όπως πχ :
Καταλήψεις , ηχορύπανση, αφισορρύπανση, δυσοσμίες κλπ, κυκλοφοριακό, αυθαιρεσίες, κλπ ( «ων ουκ έστιν αριθμός»).
Παληός δήμαρχος είχε αναφερθεί στα « πλακαντζίκια», δηλ τα όπλα εκείνα που απλά …κάνουν θόρυβο!
Όπως και νάχει το θέμα, το αναμφισβήτητο γεγονός είναι ,πως στην τοπική ιστορία υπάρχει ένας πλούσιος αριθμός πολέμων, με πληθώρα συσκέψεων, πληθώρα από «καθαρές κουβέντες», πληθώρα από επιτροπές εργασίας, πληθώρα από μαχαίρια που θάφταναν «μέχρι το κόκκαλο», πληθώρα από φασαρία από «πλακαντζίκια», πληθώρα από πρωτοσέλιδα «αποφάσεων για δράσεις», πληθώρα από ραδιοφωνικό και τηλεοπτικό χρόνο με συνεντευξιακές ρηματικές διακοινώσεις από τους αρμοδίους, πληθώρα από πυροβολισμούς και «χαλασμό κόσμου»!
Όμως όλα αυτά είναι άσφαιρα, αφού τα προβλήματα είναι ανέπαφα , ζούν και βασιλεύουν ,ίδια και ανέγγιχτα!
Ας προβληματισθούμε ,όλοι εμείς οι θιγόμενοι πολίτες , γιατί χρησιμοποιούνται «άσφαιρα πυρά», γιατί όλοι αυτοί οι «πόλεμοι» είναι άσφαιροι.
Κάποιοι μουρμουρίζουν, ότι «έτσι βγαίνουν τα ψηφαλάκια», κάποιοι άλλοι μιλούνε για όρια στις δυνατότητες και στις ικανότητες κάποιων εκάστοτε αρμοδίων, κάποιοι «πυροβολούν» τους πολιτικούς , και καθένας ,τέλος πάντων, λέει την δική του εκτίμηση στην οποία μπορεί να συμφωνήσουμε μπορεί και να διαφωνήσουμε.
Όμως θεωρώ ,πως κανείς δεν θα διαφωνήσει στην άποψη , ότι όλοι αυτοί οι πόλεμοι είναι ένας αριθμός άσφαιρων πολέμων ( αυτό αποδεικνύει το αποτέλεσμα)!


ΥΓ : Να μιλήσουμε σοβαρά.
Κατ αρχήν να συμφωνήσουμε, ότι θέλουμε να λύσουμε τα προβλήματα!
Όλα τα προβλήματα ( αυτό διδάσκει η «τεράστια» επιστήμη των μαθηματικών),έχουν την λύση τους, αρκεί να « καθήσουμε» να την «ψάξουμε» και να την βρούμε.
Ο τόπος μας χρειάζεται ένα άλλο πόλεμο με πειστική τακτική που θα μας φέρει το επιθυμητό αποτέλεσμα.
Ο δήμος να αποδείξει ,πως έχει τεκμηριωμένες ρεαλιστικές σαφείς και πειστικές απόψεις.
Επίσης να αποδεχθεί την πραγματικότητα, πως το κάθε τοπικό πρόβλημα είναι ένα πρόβλημα που οφείλει να επιλύσει.
Ο δήμος οφείλει να σταματήσει τις (εκτός του σωστού δημόσιου διαλόγου) «πολλές κουβέντες» με τις οποίες απλώς «πελαγώνει» τα θέματα, και να δουλέψει καλά το κάθε θέμα πριν το θέσει στον εποικοδομητικό δημόσιο διάλογο.
Μετά την απόφαση της οποιασδήποτε δράσης, αυτή θα είναι ξεκάθαρη και ισχυρή για όλους, από τον δήμο μέχρι τον πιο απλό πολίτη.
Υπάρχει ο Νόμος ( γενική νομοθεσία, ή τοπική κανονιστική απόφαση κλπ), και αυτό το «θηρίο» πρέπει να είναι ( ακόμη και προληπτικά) ξύπνιο, ώστε η «παρουσία» του « να φυλάει τα έρημα»!
Η μέχρι σήμερα λειτουργική του «βοσκού με τα πρόβατα» που καλεί για την νομιμότητα στα «ψέμματα», έχει αφαιρέσει την πραγματική «δύναμη» και δυναμική, για την επίτευξη της νομιμότητας.
Να σταματήσουμε την φασαρία του άσφαιρου πόλεμου, και να στραφούμε στην συνεργασιακή οικοδόμηση του καλλίτερου μέλλοντος του τόπου μας, όπου ο καθένας μας θα έχει τον δικό του ιεραρχημένο λόγο, με σεβασμό όλων προς όλους, και κυρίως με σεβασμό όλων προς την ποιότητα ζωής των πολιτών, και του καλλίτερου «αύριο» των παιδιών μας.
Δεν είναι ένα άλυτο πρόβλημα, είναι μια πρόκληση για όλους!

11-10-2011